♨ 嘎逼盃 ♨

對於歷史書籍，我一直都很喜歡看。或許，有些人覺得歷史很無聊，可我認為它很有趣。很多人喜歡看小說，通常是因為故事好看，所以不自覺的一直看下去，無法停止。對我來說，歷史故事很有吸引力，因為跟小說比起來，歷史是真實發生過的。歷史是很多人的人生交織成的，當中的一切喜怒哀樂都是真的，我覺得那才更是好看。其中又以近代史，是我最喜歡看的，尤其是中國和台灣的近代史，是我最有興趣的。（那是離我們很近的年代，卻又很陌生的年代。不知為何，明明那麼近，對它的認識卻又那麼少。）所以，當我一看到《陳寅恪與傅斯年》一書的試讀，豪不猶豫的馬上報了名。也再次證實了我的看法，對於近代史，我實在知道的太少，只有幾個名字，還有幾個重大事件。

其實，在看《陳寅恪與傅斯年》之前，我對兩位大師的認識也是少得可憐。只知道，他們二人都是史學大師，還有，傅斯年是國民政府遷台後的台大首任校長。看完《陳寅恪與傅斯年》後，雖不能說完全了解兩位大師，但所認識的，已經足夠讓我深感佩服和敬畏。同時，也對他們生在那樣的時代，感到惋惜和心痛。『大師之後再無大師』，我現在是相當認同的。或許是我想的不夠多，不過，我們現在這個時代，實在想不出有哪位(我所指的是還活著的)，可稱之為大師。（出於我對陳寅恪與傅斯年大師的尊敬，我原想在這篇文章中，只要提到兩位大師的名字，後方都加上大師二字。但若真這樣做，不僅太累贅，同時也讓人感覺太過矯情，因此還是決定作罷。）

從《陳寅恪與傅斯年》中，我不僅是看到了兩位大師的生平，同時也更認識了中國近代史，和很多近代有名的人物。有很多名字都看過，有的知道得多，有的了解的少。看了此書後恍然大悟，原來他們多少都有些關係，只是遠或近的差別。像是陳寅恪的祖父陳寶箴，我早就聽過他的名字，卻不知他們二人是祖孫關係。這本書有很多我喜歡的優點，其中之一，就在於作者的用心。收集的資料夠齊全，而且觸角很廣，不只是單講陳寅恪與傅斯年。講到他們身處的時代那是理所當然的，因為那是影響他們的一大因素。就連他們所來往的人，也或多或少的提了一下他們的經歷。

作者的『有幾分證據，說幾分話』，也是此書的一大優點。經歷過中日抗戰的逃難、國共內戰的遷台、文革的焚書坑儒，肯定會有些資料不見。所以，不管資料收集的再齊全，也絕對有所缺少，那是無法改變的遺憾。所以，當寫到某些事件時，完全找不到資料，可以看出當事者如何處理時，作者完全據實以告，絕不妄加猜測。還有一項不得不提的優點，就是作者採納多方意見，簡而言之就叫『客觀』，這也是陳寅恪與傅斯年研究學問所強調的。既然收集的資料如此多，肯定會有許多方的意見。作者將不同的意見都提出來，讓讀者能比較全面的了解，不會產生先入為主式的偏見。

陳寅恪與傅斯年二人的個性，我認為是大不相同的。傅斯年直接，對於不平的事無法容忍，非得要跳出來說個明白，這也就是他『傅大砲』此一稱號的由來。當中最令我印象深刻的，就是孔祥熙和宋子文的事件了。他二人是蔣介石的手下，幾乎可說是一人之下萬人之上，可傅斯年絲毫無所畏懼。中研院的歷史語言研究所，可說是傅斯年的心血結晶，裡頭的研究人員幾乎全由他一手拉拔出來。從他選才入院的方式，不接受有過度主觀觀念的學者，也可看出傅斯年的固執。國民政府遷台後，傅斯年接任台大校長，不怕得罪人的大刀闊斧改革，以及『四六事件』後，為維護學生和警總槓上。台大能成為全台第一大學，可說是傅斯年用生命奠下的基礎。作者說他像是梁山好漢，從傅斯年的種種行為看來，我想也是有些道理的。

陳寅恪出國多年，卻一直沒拿到個學位，此事不論在當時或現在，都是令人感到不可思議的。究其原因，是陳寅恪完全是為學術而學術，因此，他所學課程相當多而廣泛，卻沒有得到學位。所以，我不僅對陳寅恪大感佩服，更尊崇他是個真正的讀書人。同時，我也佩服他一生讀書之多，也可說是羨慕吧！留學歸國後，陳寅恪開始了他的教學生涯，從清華開始，結束於中山。對於他的上課滔滔不絕，精采到北大、京大...的教授也來聽課，我是非常之仰慕。而他所堅持的，上課內容絕不重複，出版書有提到的也不講，更可以看出他的學問之深。如果能聽到這樣的課，肯定是人生的一大享受，真是遺憾不曾遇到過這樣的教授。

雖說陳寅恪與傅斯年二位都是大師，而且我也都相當敬佩。不過，因著他們二人的不同之處，我的喜歡程度肯定也是不同的。對於傅斯年，我喜歡他的理直氣壯，勇於挺身而出，和他的愛國情操。但是，對於他的『道不同，不相為謀』這樣的做法，我就不太能認同了。不論傅斯年的想法是否正確，這一做法，在我看來，是容人的雅量還不夠大。而陳寅恪，我喜歡的是他對於學問的態度，講的具體些，是他學習、研究和傳授學問的方式。可以不被世俗污染，純粹的喜愛學問。整體而言，我是比較喜歡陳寅恪的。或許是因為，他符合了我心中儒生的形象。記得書中多次提到，陳寅恪上課時，總是身著長袍馬褂，手提藍布包袱。我腦中總會有很清晰的景象浮現，那是一幅滿是書香氣息的美麗畫面。我太喜歡這一番描述，也太喜歡這一番氣氛了。

前面就提過，陳寅恪與傅斯年身處的年代，實在是相當的不太平。不但有改朝換代 (民國建立)，還有內憂 (國共內戰) 外患 (中日抗戰)。即使是大師，面對那樣的動亂，也無能為力，甚至要受其折磨。當中又以中日七年抗戰最為嚴重，簡直可說是一逃再逃啊！日本是海島國家，土地小，想擴張，清略性強。中國輸的灰頭土臉，只能讓人民多次的逃難。常常是到此處沒多久，又得收包袱逃命去。在這樣忙亂的情形下，身邊物丟了是常見的事。陳寅恪有很多的書籍和著作也就這麼不見了，著實令人相當心痛。再加上，戰時的生活條件不太好，生了病肯定治不好，甚至還會在外在環境和心理壓力的交相壓迫下，導致病情加重。陳寅恪在那時寫給傅斯年的信中就有提到，他與他夫人常是輪流服藥。

尚不只如此，陳寅恪最終會雙目皆失明，和戰亂也有很大關係。中日抗戰爆發後，陳父憂憤而亡，陳寅恪在國恨家愁的夾擊下，右眼視網膜剝離，卻不願留在淪陷區治療。加上抗戰多年，一直未有機會治療，只用左眼視物，導致左眼也失明。到了有治療機會時，為時已晚，陳寅恪再也無法重見光明了。在國民政府退守台灣時，他留在了大陸，卻遭遇了更大的災難－文革。原是大家最為尊重的讀書人，在文革時卻是最被迫害。身體和精神上的雙重傷害，終於逼死了陳寅恪。從書中寫到中日抗戰那時開始，我常是一邊看，一邊擦淚。那實在是太令人傷心，卻又無能為力，因為一切早已是定局。我們能抱不平，我們能悲嘆，我們能氣憤，可是我們無力回天。

我特地到維基找了陳寅恪與傅斯年的資料。（http://zh.wikipedia.org/zh-tw/陳寅恪  http://zh.wikipedia.org/zh-tw/傅斯年）對於看過《陳寅恪與傅斯年》的人（例如：我）來說，那內容當然很少，可對於想認識兩位大師的人，維基的資料可作為入門。真實的人生常是比小說精采，也比小說更加的曲折，甚至更加令人心痛。在看《陳寅恪與傅斯年》，我是真的看得相當入迷。我基本上以一個章節為單位，停頓處必為章節結束。可是，當中有好幾次，我告訴自己看到這一節就好，卻又無法自制的繼續看下一節。如同此篇心得，實在太多感觸要抒發，不知不覺，就逼近3000字大關。其實心中尚有許多想法，只是仍太雜亂，沒能理出頭緒。或待思緒沉澱後，能夠清楚表達出來，那時再補上吧！