♨ 嘎逼盃 ♨

西元一八九五年，清廷割台。故事開始於台灣阿猴(屏東)，從日據時代之前，台灣民主國成立，一直到日本人來台統治。人稱「肖貓」的打鐵囝仔林小貓，是阿猴最大尾的流氓，他不僅學到了猴師的得意絕學，還娶了阿猴第一美人阿容。天下第一高手黃飛鴻，來到阿猴設置擂台，物色義軍首領。因為首領位置，為人熱心、打鐵維生的陳魚，家財萬貫、到大陸峨嵋學武的趙堅，和大尾流氓林小貓，發生了一場大亂鬥。小貓和陳魚，從此與趙堅結下不解之仇。隨著中日甲午戰爭的發生，台灣也受到影響。原本平靜的生活，愈來愈動盪不安，在這樣的一個時代，小貓和他身旁親朋好友的未來，就如同身在暴漲溪流中，不知會往哪裡去。

可能因為我小時候學的第一種語言是閩南語，所以我對於閩南語感到很親切喜歡。順道自爆一下，我在上幼稚園之前，完全不會說國語。我自己沒有這樣的記憶，完全是聽我媽說的。XD 因為親切，我在成長過程中，時常會注意到閩南語的俗諺，和一些用詞的典故，進而感嘆閩南語的博大精深。可是這些有趣又有深意的學問，卻被很多人忽略，大家不僅對此毫無所知，還認為閩南語只是溝通用的通俗語言。對於這樣的現象，我感到非常的惋惜。正因為接觸到閩南語的深度，讓我更喜歡此一語言，所以，對於閩南語為主的文學、電影......，我都會特別去注意。

而同樣有閩南語成分，也分為只出現一般常用的語言，從頭到尾都只在表面打混；或是真正的深入到內層，去汲取台語的精髓，去了解其中的典故來由。而被稱為『台客武俠』的《本色》，就是屬於有內涵的那種。當然，書中的對話是平易近人的那種，總不可能去嚼台語文言文嘛！XD 因為我對於閩南語文字化沒有研究，不知道作者的用字是否精確，不過，對我(一個懂台語的人)來說，書中的閩南語用詞都很易懂。除了對話之外，書中也出現了閩南語的歌謠，和每章末尾的台語辭典，讓人感受到作者的用心。那些閩南語歌謠，或許有些比較粗俗，但也是很棒的閩南語文化。而在台語辭典中，不只介紹了詞語的原意，也從中國文學中找了範例，同時還講述了演變和現在使用的意義。

或許有人會說，《本色》不是武俠小說，但是，那什麼才是武俠小說？作者利用自己的作品，來闡述他的想法。而我很贊同作者所說的，是不是武俠小說，重點並不是在於外在形式，有沒有武功超級高強的大俠，他有沒有配上美女，或是有沒有武林大戰。以這來評斷，實在太過膚淺了。真正重要的，是在於作品的中心思想，也就是要看作品的靈魂，而不是外在皮囊。而我覺得，《本色》是本真真正正的武俠小說。因為它有中心骨幹，它有著俠義的精神，讓人在閱讀之後，心靈受到了衝擊，且進而去思考。有些武俠小說在看過之後，像經歷了一場精采的冒險之旅，但是除此之外什麼也沒得。根這種小說比起來，《本色》精采多了，因為我從故事之中，看見了什麼是俠義，什麼是英雄。或許有人覺得單純的冒險也很好看，但就我看來，那樣太空虛了。

而且，雖然《本色》不符合傳統武俠小說的框架，但這個故事還是非常武俠，因為，裡頭有很多武俠的成分。先從武學流派來看，裡頭有如同大雜燴的流民心法和流民拳，中國佛山的天下第一黃飛鴻，和日本忍者的幻術。同時，也有許多精采的打鬥場面，和無處不在的江湖。其中我最有興趣的，就是流民派別。因為流民從一處流浪到另一處，沿路學習了各種不同的武學派系，加上自身生活方式，造就出一種全新的武學派系。其特別之處就在於有很大的可變性，隨時吸收新事物，就能新增重組。而且，從演變出來的流民心法和流民拳，我們也可看見流民的生活和心境。

比起那些時間在古代，地點在對岸，發生的時地我們都陌生的武俠小說，《本色》更真實，也更貼近我們。因為作者的故事內容，是利用我們住的這塊土地上，過去曾經真實發生的事情。雖然肯定有增加虛構的情節，也經過改編、誇飾......，但仍然是台灣人的過去，其中的精神是不變的。《本色》除了是武俠小說，同時也可以說是一本歷史小說，或是鄉野傳奇。作者在序裡頭提到日本的《龍馬》，我猜想，作者寫作一系列台客武俠，就是希望台灣也能夠有自己的《龍馬》，創造這塊土地上的英雄傳說，讓台灣人有可以參考的典範。就像是一個讓台灣人可以生根的認同，形塑出屬於台灣人的精神，進而成為一股力量，凝聚大家的共識。或許這樣的設定太過崇高，但我覺得，作者是有這樣的期許的。

正因為《本色》裡頭出現的人物，是真的曾經活在這世上，我們也在歷史課本或其他地方聽說過。所以，當我們在《本色》裡頭看到他們時，特別有一種親切感。而且，這些角色們，我們當初可能是在不同地方聽到，而作者讓他們在故事裡頭聚首，更是別有一番滋味。這些人物中讓我最驚喜的，就是胡適的父親胡鐵花了。因為我還蠻喜歡胡適的，但是首次看到胡鐵花三個字，我也是和故事中的人一樣，想到《楚留香》裡頭的胡鐵花，而非胡適的父親。XD